1. שורות 26-27

''תא שמע ולשונות של ארגמן הרי אלו שלו''


הגמרא מוכיחה לטובת רבא

"תא שמע" - בוא ושמע

ומצטטת את המשנה

שם נאמר שמי שמצא ''לשונות ארגמן'' = כלומר חתיכות בד יקר בצבע אדום למשל

הדין הוא - ''הרי אלו שלו''


''ואמאי הא לא ידע דנפל מיניה'' = ומדוע? הרי לא יודע שנפל ממנו

כלומר מי שנפלו לו חתיכות הארגמן לא שם לב

וזה 'יאוש שלא מדעת' - הוא לא יודע כדי שיתייאש

ובכל זאת הדין הוא הרי אלו שלו

סימן שייאוש שלא מדעת נחשב יאוש


כמו שאמר רבא